Die Balkan-Trilogie; The Balkan Trilogy

A kiadvány a 2003-2005 között, a kasseli Kunsthalle Fridericanumban illetve több balkáni városban megrendezett kiállítás összefoglalója. A Balkán Modell az etnikai és politikai feszültségekkel terhes, határokon átívelő transzkuturalitás példája. A térség történetiségének elismerése nyomán a Balkán Európa szerves részeként ismerhető meg.

Az esszéket René Block Vizuális esszéje vezeti be, amely az “In den Schluchten des Balkan” (A Balkán szakadékaiban) kiállítást dokumentálja.  Block fényképsorozatának címe: My Balkans. A visual Essay.

A tartalomból:

Preface//Vorwort: René Block, Marius Babias

Reinventin the Balkans. The New War Economy and the Politics of Representation in Souztheastern Europe // Die Neuerfindung des Balkans. Die Neue Kriegsökonomie und die Politik der Repräsentation in Süderuropa ( Marius Babias)

The Center-Periphery Paradigm Once Again // Einmal Mehr: Das Zentrum-Peripherie-Paradigma (Bojana Pejić)

What is new in the reinvention of the Balkans”? // Was ist neu an der “Neuerfindung des Balkans”? (Rastko Močnik)

Imagining Balkan Art /Inventing Balkan Art. Western hegemony and Cultural Identity Change in the Balkans. // Die Erfindung der Balkan-Kunst. Westliche Hegemonie und Kulturelle Identitätsumwandlung in der Balkan-Regionen (Boris Burden)

IN thze citie of the Balkans // In Den Städten des Balkans ( Nataša Ilić)

Beyond the Balkns // Jenseits des Balkans (Barbara Heinrich)

100 Notes – 100 Thoughts

A Sorozatot a Hatje Cantz kiadó adta ki a dOCUMENTA (13) alkalmából.

Kis alakban (A6):

N°008: Weiner, Lawrence: If in Fact there Is a Context

N°010: Christoph Menke: Aesthetics of Equality / Astetik der Gleicheit

N°012: Shiva, Vandana: The Corporative Control of Life / Die KOntrolle von Konzernen über das Leben

N°016: György Péter: The Two Kassels: Shame Time, Another Space / Die Beiden Kassels: gleiche Zeit, anderer Ort.

N°017: Goldsmith, Kenneth – Letter to Bettina Funke (2010) (költészetéről, az UbuNetről)

N°020: Romanie Moreton: Poems from a Homeland / Gedichte aus einem Heimatland

N°27: Berardi, Bifo-Franco: Ironic Ethics / Ironische Ethik

N°031: Kluge Alexander: He Has the Heartless Eyes of One Loved above All Else / Er het die herzlosen Augen eines über alles Geliebten

N°034: Inigo Niermann: Introduction / Einführung Chus Marínez

N°035: Faldbakken, Matias: SEARCH/SUCHE

N°044: Ross, Andrew: The Exorcist and the Machines / Der Exorcist und die Maschinen

N°046 Groys, Boris: Google Words Beyond Grammar / Google: Worte jenseits der Grammatik

N°047: Ibrahim Sonallah, Two Novels and Two Women, Zwei Romane und Zwei Frauen

N°052: Daniel Heller-Roazen: Secrets of al-Jāhiz / Die Geheimnisse des al-Jāhiz

N° 053: Bennett, Jill: Living in the Anthropocene / Leben im Antropozän

Közepes alakban (B5):

N°004: Jacir, Emily & Buckmosr Susan

N°005: György Lukács (Introduction / Einführung: Páldi Lívia)

N°006: Etel Adnan: The Cost for Love we are not Willing to Pay / Der Preis der Liebe, den wir nicht zahlen wollen

N°007: Kuenniemi, Erkki: (Introduction/Einführung: Bang Larsen, Lars)

N°011: Toufic, Jalal, Reading, Rewriting Poe’s “The Oval POrtrait” – Angellically / Poe’s “Das Ovale Porträt”, mit den Augen eines Engelsd gelesen und umgeschrieben

N°013: G. M. Tamás: Innocent Power / Die Unschuldige Macht

N°015: Paul Ryan: Two Is Not a Number / Zwei ist keine Zahl (A Conversation with / Ein Gesprach mit Ayreen Anastas & Rene Gabri

N°018: Bellatin, Mario: The Hundred Thousand Books of Bellatin / Die hunderttausend Bücher von Bellatin

N°019: Gamboni, Dario: The Listening Eye: Taking Notes after Gaugin / Das Hörende Auge: Aufzeichnungen nach Gaugin

N°022: Rolnik Suely: Archive Mania / Archivmanie

N°024: Castillo Deball, Mariana; Wagner Roy; Cozote Antropology A Conversation in Words and Drawings  / Kojotenantropologie. Ein Geschpräch in Worten und Zeichnungen.

Sauzeau, Annemarie: Alighiero Boetti’s One Hotel / Alighiero Boettis One Hotel

N°026: Garcia Torres, Mario; A few questions Regarding the Hesitance at Choosing a Bottle of Wine or a Bouquet of Flowers /Einige Fragen hinsichtlich des Zögerns bei der Entscheidung, eine Flasche Wein oder einen Blumenstrauß mitzubringen

N°028 Pollock Griselda, Allo-Thanatography or Allo-Auto_Biography: A Few Thoughts on One Painting in Charlotte Salomon’s Leben? oder Theater? 1941-42 / Allo-Thanatografie oder Allo-Auto-Biografie. Überlegungen zu einem Bild inn Charlotte Salomons Leben? oder Theater 1941/42

N°030: Pamela M. Lee: Illegibility / Unleserlichkeit

N°033: Haraway, Donna: SF: Speculative Fabulation and String Figuers / SF: Spekulative Fabulation und String-Figuren

N°036: Dietmar Dath: Girls Calligraphy Excercise / Mädchenschönschriftaufgabe

N°038: Éduard Glissant & Hans Ulrich Obrist

N°040: Carolyn Christov-Bakargiev: On the Destruction of Art – or Conflict and Art, or Trauma and the Art of Healing / Über die Zerstörung von Kunst – oder Konflikt und Kunst, oder Trauma und die Kunst des Heilens

N°041: Avery F. Gordon: Notes for the Breitenau Room of The Workhouse — a Project by Ines Schaber and Avery Gordon / Notizen für den Breitenau-Raum von The Workhouse – ein Projekt von Ines Schaber und Avery Grodon.

N°048: El Saadawi, Nawal The Day Mubarak was Tried, Der Tag, an Dem Mubarak der Prozess gemacht wurde

N°049: Durham, Jimmie: Material

N°050: Thomas Mann & Theodor W. Adorno (Introduction/Einführung: Enrique Vila-Matas)

N° 051: Chan, Ceorge Dream Frams / Traumfarmen (Introduction/Einführung: Fernando García-Dory)

Nagy alakban:

N°001: Michael Taussig

N°002: Ian Wallace

N°003: Carolyn Christov-Bakargiev

N°009: Kentridge, William & Galison, Peter L.: The refusal of Time / Die Ablehnung der Zeit

N°014: Alejandro Jodorowsky (Introduction/Einführung: Chus Martínez)

N°021: Cornelius Castoriadis (Introduction/Einführung: Nikos Papastegiadis)

N°023: Malini Malani & Arjun Appadurai

N°029: Marian & Ashraf Ghani

N°043: Prvacki, Ana & Aristarkhova, Irinia:

N°032: Ashford Doug, Ault Julie, Group Material

N°037: David Link (Introduction/Einführung: Geoff Cox)

N°039: Salvador Dalí (Introduction/Einführung: Ignacio Vidal-Folch)

N°042: Ida Appelebroog

N°045: Walter Benjamin (Introduction/Einführung: Nikola Doll)

N°054: Muecke Stephen: Butcher Joe

N°055: Ada Lovelace (Introduction/Einführung: Joasia, Krysa)

Közel-Kelet-Európa / Az újrajátszás stratégiái

kiállító művészek:
Christoph Draeger [CH]
Khaled Jarrar [PS]
Avi Mograbi [IL]
Public Movement [IL]
Joanna Rajkowska [PL]

kurátor: Lázár Eszter
megnyitó: 2012. április 27. 19h
megnyitja: Kékesi Zoltán

2012. május 16-án, szerdán 18 órától tárlatvezetést tartunk Christopher Draeger
részvételével. Mindenkit szeretettel várunk!

/////

/////

/////

////

/////

/////

////

////

/////

////

////

////

///

/////

////

/////

////

A Közel-Keletről, Izraelről, Ciszjordániáról vagy a Gázai övezet eseményeiről szóló képriportokból, tudósításokból gyakran leegyszerűsítő vagy félreérthető következtetéseket lehet levonni a valóságról. Amíg hozzánk elsősorban a médián keresztül jutnak el a Közel-Keletet ábrázoló képek, a palesztin-izraeli konfliktus világfigyelemmel kitüntetett eseményei, az ott élők, így a palesztin és izraeli művészek számára is valós élményeket jelentenek. Európai kontextusba helyezve a művek sokszor nehezen értelmezhetőek a téma történelmi, politikai mélysége és komplexitása miatt. Ugyanakkor, amikor európai művészek munkáit helyezzük abba a környezetbe, amelyre a közel-keleti művészek reflektálnak, az európai munkák jelentése bővül újabb árnyalatokkal.

Tamara Moyzes Közel-Kelet-Európa című utazó projektje a fenti jelenségre hívja fel a figyelmet a politikai művészet körét véve alapul. Felveti az alkotó felelősségének kérdését, miközben azt vizsgálja, hogyan változik egy alkotás értelmezése, ha más kulturális kontextusba helyezzük. A kiállítás-sorozatban szerepelnek mind a nagypolitikával, mind az egyéni sorsokkal, terrorizmussal és békeaktivizmussal, közérthető szlogenekkel foglalkozó, vagy csak az adott kontextusban értelmezhető alkotások, ugyanakkor egyes művek rákérdeznek a média vitathatatlan szerepére és felelősségére is.

A Laborban bemutatásra kerülő videóválogatás az eredeti koncepciót szem előtt tartva, az újrajátszás (re-enactment) technikáival és stratégiáival foglalkozik. Az újrajátszás az elmúlt évtizedben különösen a performansz és a médiaművészet területén vált a kortárs művészek kedvelt eszközévé (Life, Once More, Witte De With, Rotterdam, 2005; History Will Repeat Itself, Kunstwerke, Berlin, 2007; Sydney Biennále, 2008).

A Budapesten kiállító művészek is az újrajátszás technikáit alkalmazva vállalkoztak a kiválasztott események, élmények közvetítésére. Számukra ez lehetőség arra is, hogy a palesztin-izraeli „konfliktus-zóna” traumatikus eseményeinek különböző intenciójú és intenzitású felidézésével egyfajta alternatívát kínáljanak a médián átszűrt, sokszor leegyszerűsített és egyoldalú tájékoztatással szemben; az adatok és egy-egy kimerevített képkocka helyett komplexebb, eltérő hangsúlyokat és árnyalatokat is érzékeltető narratívákat kínálnak fel.

Nemcsak a személyes traumák feldolgozását segítheti az újrajátszás módszere. A történeti távolság ellenére is érzelmeket és indulatokat generáló események felidézésére is szolgál. Az 1972-es müncheni olimpián történt túszdrámának (és a média felelősségének) felelevenítése, a dzsenini arab fiatalok pszicho-dráma workshopja és annak dokumentálása, vagy akár az 1994-es hebroni merényletet feldolgozó film szereplőválogatásának bemutatása nyilvánvalóan más-más szándékkal készült és más-más módszerrel valósult meg. Ami azonban a különbségek ellenére összekapcsolja a Laborban bemutatásra kerülő filmeket, az a múltbeli események relevanciája az itt és a most számára. „A művészi újrajátszás nem a múlt affirmatív visszaigazolása, hanem sokkal inkább a jelent kérdőjelezi meg azon (közel)múltbeli események felidézésen keresztül, melyek kitörölhetetlen nyomot hagytak a kollektív emlékezetben.”[1]

A Közel-Kelet-Európa kiállítás-sorozat koncepciója: Tamara Moyzes
További információ:
www.middleeasteurope.info

http://www.dox.cz/en/accompanying-events/middle-east-europe-reflection-of-the-middle-eastern-conflict-in-art-activism-and-media

támogatók:
Nemzeti Kulturális Alap, Magyar Képzőművészeti Egyetem, European Cultural Foundation, Representative Office of the Czech Republic Ramallah

megtekinthető: 2012. május 18-ig, H-P: 16-19h

Arcképek és tetemek – Dallos Ádám és Molnár Zsolt kiállítása

////////////////////////„A hegytetőn ülő vagy a kietlen síkságon vándorló, a néző tekintetét tűrő állatokat, vagy a földön, ágak között fekvő őzfejeket arcképekként szánom, önarcképekként. Kiválasztottam magamnak a saját állataimat, és velük ábrázolom az arcomat. Az állat személyiségét magamra, a saját személyiségjegyeimet az állatra ruházom. Az én állataim a páva, a macska, a farkas, vagy a róka. Különösképpen tudtam azonosulni a parókás őzbakkal. A parókás őzbak ritka, és kevesek által ismert. Heresérülés következtében az állat tesztoszteron termelése felborul, agancsa nem csontosodik ki, helyébe puha, gumós szövetszaporulat képződik. A bak társai szemében nem számít hímnek, nem tud párosodni, más példányok agancsával szemben nem tudja megvédeni magát, ezért az esetek többségében fiatalon elpusztul.”
Dallos Ádám

/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
„Az ember-állat kapcsolatának csak egy részét képezik természetes indíttatások, a kapcsolat túloldalán az erőszak által létrejött hierarchia van. A természetes folyamatokra ható mesterséges jelenlét kelti fel az érdeklődésemet. Sorozataimban a feldolgozóipar által elszenvedett tetemeket ábrázolok. A felületek részletessége, egyfajta kristályosodott, merev állapot hordozója. A stabilitás és az összeomlás közötti kapcsolatot vizsgálva hozom létre saját hűtőházamat, melyben sokasodnak a halott állatok. A hűtőházak kietlen és betekintést nem tűrő falai között megy végbe a tömegtermelés, ennek a mechanizmusnak a folyamatát és változásait ábrázolom.”
Molnár Zsolt

Az esemény az FKSE- Egyéjszakás kaland programsorozatának keretében valósul meg.

Támogató: NKA